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孝 道

一、什么是孝

孝的文字演化

(1)本义:甲骨文的孝就是上老下子,写的就是老人与子女的关系。 即尽心奉养和服从父母

经典引用:

1.孝,从爻从子。效也,子承爻(天地万物变动、生生不息的规律)也,善事父母也。顺於道,顺天之经;循於伦,循地之义。 ——《礼·祭统》

2.孝,善事父母者。——《说文》

3.孝,利亲也。——《墨子经》

4.子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》

5.慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。——《周书·谥法》

6.众之本教曰孝。——《礼记·祭义》

7.夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。—《孝经》

8.孝,文之本也。——《国语·周语》

9.孝,礼之始也。——《左传·文公二年》

10.中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》

11.靡有不孝,自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》

12.孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》

13.性婉顺有容德,事父母以孝闻。—《旧唐书》

14.篆体孝字云:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。 ——《说文解字》

(2).孝的第二种意思就是代表 祭,祭祀 。

向神或祖先供养财物食品等以示感激

经典引用

禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神… ——《论语》

自古谓国之大事在祀与戎,祭祀对于国家的重要性,凸现古人对天地间神秘力量的信仰和孝。

(3).孝的第三种意思就是代表能继先人之志

指敬重宗庙、祭祀等,以尽孝道。

经典引用

《书·文侯之命》:“追孝于前文人。”

孔颖达疏:“追行孝道於前世文德之人。”

《礼记·坊记》:“修宗庙,敬祀事,教民追孝也。”

汉 张衡《南都赋》:“奉先帝而追孝。”

《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐四年》:“追孝不为不严,奉先不为不至。

综上所述自古以来,对于孝的含义主要包含

1.既是尽心奉养和服从随顺父母长辈,是基本的为人处事立身之道,

2.也是以感恩心对待大道无形化育群生,表达敬畏之心。用物质财宝等表心达意,以示感激孝敬天父地母。

3.更是代表能继先人之志,传承家风,文风,以及优秀价值观等文化的继承发扬。

二、立世之孝

孝有内外远近与真假之分

(1)内即近 是家庭成员宗族内部相处之孝

1.家庭内父母相处的孝顺,非一味盲目顺从的愚忠愚孝,要与时俱进,好的态度对待,实在不合理的要求或长辈不明理,不要一味对抗或无原则底线盲目顺从,要搁置争议,求同存异,不出现大的分裂和破坏。见仁见智,考验沟通技巧和借用人力,这个一言难尽。自己探索,核心还是围绕家庭和谐,家和万事兴嘛。

2.长辈亲戚的相处,基本的待人接物孝敬外,遇事情也可以参谋借鉴意见,独行快,众行远。规避独断专行有遗憾决策。亲戚长辈总体还是好心居多。

3.宗族宗祠的祭祀和纪念缅怀,水有源头树有根,祖先的艰难辛苦发展,才有一脉传下,有人伦的延续,人最主要就是不能忘本。

4.家风的继承和发扬,言传身教树立下一代正确价值观,让未来一代德智体美劳全面发展,就是对祖先最好告慰和孝顺。

(2)外即远 是离家在外,与外境外缘之孝

1.工作中前辈,上级,服从管理,随顺长辈师长上级,态度端正正心诚意待之以礼。

2.政府,国家机关,法律,做好公民,爱国遵纪守法,遵守交通规则

3.恭敬三宝,供养如法,心中有敬畏,常见一句宣传语,人民有信仰,国家有力量,民族有希望。信仰需要践行,要恭敬顺从正道,远离邪知邪见,树立正知正念正信。

(3)真孝

真孝就是发自内心,严于律己,时刻言行举止都尽力契合孝道,身体力行贯彻内外之孝,也常普及或带动普及传统美德,弘扬社会正气,使得家庭,家族,公司,社会,国家,风清气正,也契合自然大道。

(4)假孝

人前逢场作戏,嘴巴整天忠孝仁义,行动常常远离孝道,对内鸡飞狗跳,鸡犬不宁,对外违法乱纪,肆意妄为,脾气暴躁,行事乖张,名声败坏,宗族祭祀不礼,亵渎神灵,不修正道。

三、孝与不孝

知道做人基本是孝为本,那么为什么孝,孝能带来什么,不孝有什么弊端呢,

来自祖师吕祖的《三世因果经》所载会让大家理解其背后的甚深因缘。

尔时祖师告众曰:“今人高官显爵,位列朝廷,上耀祖宗,下荣妻子,愚人皆以为命运所致,正不知其前世能尊孝道,故今世受享若是。

盖修积之途虽广,终当以孝为先也。”

于是说曰:

高官显爵为何因,只为前生有孝心。

事事只求亲喜悦,婉容和气对双亲。

佳肴美味都供养,好衣华服奉亲身。

早晚二时常问候,凡事禀命然后行。

亲若有病在床榻,侍奉汤药每殷勤。

亲若恼怒来责备,低头顺受不高声。

亲若有意施功德,欢喜赞助积来因。

亲若与人要争讼,苦口劝解莫去行。

亲若有事多忧闷,婉言安慰莫焦心。

亲于兄弟有偏爱,让财让产不忍争。

亲于族党欲周给,银钱不吝半毫分。

亲若有时拖了债,代还补欠甚分明。

亲若行事多乖僻,从容感化劝回心。

事事顺亲真个孝,故尔今生作贵人。

若是今生仍尽孝,来生依旧享恩荣。

尔时众弟子等进曰:“凡前世有不孝者,来世受报何如?”

祖师告曰:“前世不孝,即有儿孙忤逆之报,原不俟来世也。然究之转生来世,亦仍受忤逆之报,莫能脱逃。此等前因,愚人皆未深知。”

于是说曰:

儿孙忤逆为何因,只为前生少孝心。

父母教训都不听,恶声厉色对双亲。

美味买来私自食,好衣付与妻子身。

亲老不顾出门去,银钱不寄半毫分。

若是双亲来责怒,敢将言语触亲心。

有等家贫身懒惰,冻饿父母好伤情。

有等供养轮流转,多了一日便生嗔。

有等兄弟不和顺,吵得父母不安宁。

有等听信妻妾语,违背父母乱胡行。

有等外面假承顺,其实视亲若路人。

有等亲病都不问,推言老病久呻吟。

亲死丧葬都草率,何曾哀伤发真心。

前生不孝皆现报,今生仍受忤逆因。

儿孙不孝非无故,总为忘了养育恩。

你若今生能尽孝,自有儿孙孝你身。

四、案例分享

正可谓:如是因 如是果。那么自古至今,有没有因践行孝道而受益的人呢,还真有。

最近有个新闻比较火,关于老虎的,在4月23日,一只野生东北虎出现在黑龙江密山市白鱼湾镇临湖村,在警方采取保护措施疏散人员的过程中,东北虎袭击并伤到了一名村民。事后村民经过救治并大碍。在林业工作人员对其打了四枪麻醉针后,这只东北虎才最终被控制住。取名完达山一号。两岁的雄虎,被妈妈给逼走,让它自己闯荡江湖,本来占山为王的命,一不留神现在混个事业编制,不光管吃管住,还有后宫佳丽三千,现在在虎园里面上百只母老虎,可以为东北虎的研究繁殖做出贡献。

老虎会吃人,在以前,植被茂密,环境绿水青山,狼虫虎豹都比较常见,对人类生活生存造成不少威胁。我老家是狼多虎少,狼下山到人们家里,吃羊,叼小孩一甩背上,就跑回山去吃,老虎在湖南有虎患,吃了很多人。出了很多悲惨故事。可是老虎吃什么样的人、不吃什么样的人?清朝礼部尚书、协办大学士纪晓岚《阅微草堂记》讲过这么一个发人深省的真实故事。

纪晓岚的家里曾经雇佣过一位张姓的保姆帮着做饭,这位张阿姨是北京房山人,家住在西山深处。

张氏说她乡里有个很穷的人,无以为生,就背井离乡去外地找活谋生。因为他从来就没有出过远门,刚走了半天就迷了路了。山路曲折崎岖,恰逢云遮晦阴,不好走,也不知往哪儿走。

他无奈就坐在一棵树底下,等天晴朗点,认清方向再说。

他正歇息着呢,恍惚间忽然从林子里出来一个人,后面跟着三四个身材高大的人。这些人相貌狰狞,和平常人不一样,他感觉到眼前的人不是山神就是妖魅,想躲避开已来不及,干脆迎上去躬身下拜,向为首的人哭诉了贫苦的处境。

那人听后,同情他的遭遇,并说:“你不用害怕,我不会伤害你的。我是虎神,今天来是为了给老虎们配食。待会儿老虎吃完了人后,你收取被吃掉的人的衣物,就足可以养活自己了。”说完,虎神亲自将他引到一个地方待着。

之后,虎神忽长啸一声,其音高昂,众虎像听到口令一样从各处汇集到了一起。那人又向众虎挥手指点,口中发出嘈杂细碎的声音,听不懂说的是什么。

一会儿群虎皆散去,但有一只虎留下来伏在草丛里。

须臾,有个挑担子的人穿越山林,由远及近,埋伏着的那只老虎要跳起来扑向此人,但忽又避开退下。挑担者没感觉到任何异情,安然无恙地走了。

过一会儿路上又出现了一个妇人,伏虎这次没有反复,干净利落地把她捉住吃了。虎神捡起那妇人的衣物,里面有几两银子,虎神取了银子给了那个贫苦外出谋生的人。

虎神告诉他说:“老虎其实不吃人,只吃禽兽。那些被虎吃掉的人,都是人中的禽兽。

“大抵人天良未泯者,其顶上必有灵光,虎见了就避开了;那些丧尽天良的人,灵光尽息,和禽兽没什么差别,虎乃得而食之。

“譬如那个挑担的男子,平日看起来很凶暴,也会抢人家的东西,但他抢夺到东西后,用来接济他的寡嫂和孤侄,使他们免于饥饿寒冷,因此他的头顶上还有一簇弹丸大小的灵光,伏虎便不敢袭击他。

“后来的那个妇人,抛弃丈夫私奔改嫁,改嫁之后还虐待他丈夫前妻的孩子,经常把他打得体无完肤。她又偷后夫的钱,就是她怀中携带的那些个银子。她不断地做着这些坏事,积攒着罪恶,头顶的灵光消尽了,虎所看见的她,不再是人身了,理所当然就捕食了她。

“你今天能遇到我,也是因为你能很好地侍奉你的继母,省下妻子的口粮来供养她,你的善行使你头顶上的灵光有一尺多高,所以我叫虎来帮助你渡过难关,并不是因为你跪拜我、求我的缘故。好好行善事,定还会有后福。”说完指示方向让他回去。

他走了一天一夜到家了。张氏的父亲和这个人沾亲带故,所以知道这些事情详细的原委。当时张氏家中的一个家奴的妻子经常虐待她7岁的孤侄,听了张氏讲的这个事,对待孤侄的态度就收敛些了。

纪晓岚在故事的结尾说:圣人通过神道来教化引导世人,确实是有深刻道理的。

五、结束语

树欲静而风不止,子欲养而亲不在

《诗经》中形容父母恩之难报:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。

人生在世,时光如白驹过隙,钱是赚不完的,事是做不完的,而人与人的缘分是有限的。在该陪伴的时间,一定要珍惜,不使自己遗憾,家庭遗憾。

百善孝为先,几千年的历史,无论治国治家无一不是重视做人基本的道德底线,人伦延续的核心就是以孝治天下。我们常说的上报四重恩,下济三途苦,四重恩就是 酬天地,盖载恩,蒙日月 照临身形,中华水土万万春,报父母,养育深恩。就体现道家的孝文化。天道无亲,常与善人。道不分亲疏,常跟顺从道即孝顺道的人在一起。让我们孝在当下,真心真行的尽孝必得天助。

关键词: 孝道感恩 孝道为什么很重要